《遊褒禪山記》是北宋的政治家、思想家王安石在辭職回家的歸途中游覽了褒禪山後,以追憶形式寫下的一篇遊記。 該篇遊記因事見理, 夾敍夾議 ,其中闡述的諸多思想,不僅在當時難能可貴,在當今社會也具有極其深遠的現實意義。 "世之奇偉、 瑰怪 ,非常之觀,常在險遠"更成為世人常用的名言。 該文是王安石34歲時(1054年)從舒州通判任上辭職,在回家的路上游覽了 褒禪山 ,三個月後以追憶的形式寫下的。 四年後(1058年)他給宋仁宗上萬言書,主張改革政治。 12年後(1070年)罷相。 他不顧保守派反對,積極推行新法。 提出"天變不足畏,祖宗不足法,人言不足恤"的觀點,這與本文的觀點也有相似的地方。 [1] 作品名稱 遊褒禪山記 作 者 王安石 創作年代 北宋 作品出處 臨川先生集 文學體裁 散文
台北古城是清朝在台灣最晚興建的古城池,城牆周長1506丈、城廓約1.4平方公里,位置大約在現在的中山南路至中華路、愛國西路至忠孝西路的範圍;而台北古城一共有五個城門,分別為:東門(景福門)、西門(寶成門)、南門(麗正門)、小南門(重熙門)、北門(承恩門),連結著艋舺、大稻埕、板橋等區域。 圖/東門(來源:維基百科,公有領域,連結)
合巹,讀音為hé jǐn,即 交杯酒 ,漢族婚俗之一,源於周代 [1] 。 在古代,結婚時人們用它作盛酒器;合巹,成婚。 巹是瓢,把一個 匏瓜 剖成兩個瓢,新郎新娘各拿一個飲酒。 中文名 合巹 拼 音 hé jǐn 釋 義 婚新郎、新娘在結婚當天的新房內共飲交杯酒 出 處 《 禮記 .昏義》 注 音 ㄏㄜˊ ㄐㄧㄣˇ 性 質 傳統民俗 目錄 1 出處與詳解 詳解 出處 2 伏羲制禮 3 皇家"合巹" 出處與詳解 詳解 漢族傳統婚禮儀式之一。 即新婚夫婦在新房內共飲合歡酒。 舉行於新郎親迎新婦進入家門以後。 起於上古。 本用匏( 葫蘆 )一剖為二,以七將兩器(瓢)之柄相連, 以之 盛酒,夫婦共飲,表示從此成為一體,名為"合巹"。 後世改用杯盞,乃稱" 交杯酒 "。
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(秦漢時隱士) 黃石公(-前195年), 下邳 (今 江蘇 邳州市)人。 秦漢 時期思想家,軍事家,別稱圯上老人、 下邳 神人,被道士列入道教神譜。 早年為躲避戰亂,隱居於 下邳 。 三次試探 張良 ,授予 《太公兵法》 ,輔佐漢高祖 劉邦 奪得天下。 漢高帝八年,去世,後世流傳《 素書 》和《 黃石公三略 》。 [1] 全 名 魏轍 別 名 圯上 老人 下邳 神人 所處時代 秦漢時期 民族族羣 華夏族 出生地 下邳 ( 江蘇 睢寧) 出生日期 公元前 109年 逝世日期 公元前 195年 主要作品 《 素書 》和《黃石公 三略 》 本 名 黃石公 籍 貫 下邳 (今 江蘇 睢寧 ) 目錄 1 簡介 2 經歷 3 主要作品 4 人物軼事 《史記·留侯世家》即《圯上老人》 評價
遊褒禪山記